凌云髻(凌云髻)
時(shí)間:2024-04-05 14:03:47
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1,古裝女子發(fā)鬢有哪些PS 比如叫什么 流云鬢什么的
飛仙髻、凌云髻、隨云髻、凌虛髻、朝云近香髻、回心髻、百合髻、盤桓髻、高椎髻、拋家髻、傾髻、墮馬髻、雙刀髻、驚鵠髻、雙丫髻、垂掛髻2,古代發(fā)髻名稱
飛仙髻、凌云髻,飛天纟介,垂鬟分肖髻,擰旋式 隨云髻、凌虛髻,朝云近香髻、回心髻,,盤疊式 ,單螺、雙螺,百合髻、盤桓髻、結(jié)椎式,高椎髻、拋家髻,傾髻雙丫髻、垂掛髻,、墮馬髻,朝天髻、元寶髻,雙平髻 丱發(fā),3,古代有哪些好看的發(fā)髻
秦始皇時(shí)期,皇后梳凌云髻,三妃梳望仙髻,九嬪梳參鸞髻,宮女們梳黃羅髻。漢代的宮廷之中,流行奉圣髻、墮馬髻、瑤臺(tái)髻、十二鬟髻。漢代的皇帝們都很好色,都很喜愛美發(fā)。當(dāng)年,一身豪氣的漢武帝,第一次見到歌伎衛(wèi)子夫的時(shí)候,不是被她的美麗容顏所傾倒,而是被她那一頭富于光澤的烏黑頭發(fā)所深深吸引,看之愛之,喜不自勝,于是,就納入后宮。 東漢著名的馬皇后,初入宮的時(shí)候,就是以一頭絕美的頭發(fā),讓后宮千百個(gè)女人黯然失色,凄然落淚。據(jù)說(shuō),她把又長(zhǎng)又黑又多的頭發(fā),做成四個(gè)大髻盤在頭上,頭發(fā)還有許多富余!她每天就用這天然的頭發(fā),變化出眼花繚亂的各種發(fā)型,令女人們?yōu)橹畠A倒。 魏文帝喜歡百花髻、芙蓉歸云髻。他的甄皇后,發(fā)型發(fā)式,一日一換,據(jù)說(shuō),她每天細(xì)看口含赤珠的靈蛇,是從靈蛇變幻莫測(cè)的千姿百態(tài)中獲得靈感。 隋宮盛行歸秦髻、奉仙髻、朝云近香髻。唐代宮人們的發(fā)型發(fā)式,令人眼花繚亂,真正是花樣百出,千變?nèi)f化,主要有樂游髻、歸順髻、回鶻髻、反綰髻、愁來(lái)髻、望仙髻、飛天髻。飛天髻是在佛教興盛的南北朝時(shí)期開始流行的,這一發(fā)型一直到明代,在宮廷中長(zhǎng)盛不衰,深受宮中女人們的喜愛。發(fā)式: 反綰髻 朝月髻 天鸞簪 雙環(huán)髻 如意高寰髻 縷鹿髻 同心髻 參鸞髻 如意高髻 望仙九鬟髻 凌云髻 云鬢高髻 垂髫 圓翻髻 如云高髻 墮馬髻 云近香髻 朝凰髻 涵煙芙蓉髻 朝陽(yáng)五鳳髻 靈蛇髻 飛天髻 垂云髻 驚鵠髻 流蘇髻 祥云髻 朝云近香髻 百合髻 芙蓉歸云髻 瑤臺(tái)髻 百花髻 雙髻 祥云髻 葫蘆髻 鸞鳳凌云髻 飛云斜髻發(fā)式: 反綰髻 朝月髻 天鸞簪 雙環(huán)髻 如意高寰髻 縷鹿髻 同心髻 參鸞髻 如意高髻 望仙九鬟髻 凌云髻 云鬢高髻 垂髫 圓翻髻 如云高髻 墮馬髻 云近香髻 朝凰髻 涵煙芙蓉髻 朝陽(yáng)五鳳髻 靈蛇髻 飛天髻 垂云髻 驚鵠髻 流蘇髻 祥云髻 朝云近香髻 百合髻 芙蓉歸云髻 瑤臺(tái)髻 百花髻 雙髻 祥云髻 葫蘆髻 鸞鳳凌云髻 飛云斜髻4,中國(guó)古代發(fā)髻
發(fā)型與冠戴能增加女子儀容的俊美,又能體現(xiàn)出女子的年齡與身份特點(diǎn)。段成式《髻鬟品》就記載了不下百余種,其髻名雖多,但基本上是按髻的形態(tài)與裝飾而命名,如髻似螺,曰螺髻,如髻飾以鳳,曰鳳髻等。古代女子發(fā)型變化,基本上是按梳、綰、鬟、結(jié)、盤、疊、鬢等變化而成,再飾以各種簪、釵、步搖、珠花等首飾,因此研究女子發(fā)型主要是探討其梳編形式與規(guī)律。據(jù)古代作品及記載,概括分為結(jié)鬟式、擰旋式、盤疊式、結(jié)椎式、反綰式、雙掛式等主要六類。一、結(jié)鬟式結(jié)鬟式梳編法,先把發(fā)攏結(jié)于頂,然后分股用絲繩系結(jié),彎曲成鬟,托以支柱,高聳在頭頂或兩側(cè),有巍峨瞻望之狀,再飾各種金釵珠寶,高貴華麗,多用于神女、后妃、貴婦與處女。如李公麟《維摩詰像》中之天女,元周郎《杜秋娘像》皆屬此類發(fā)型。八十七神仙圖卷,永樂宮壁畫中,這種發(fā)式很多,一般有高鬟、雙鬟、平鬟、垂鬟等幾型式,變化甚多:★飛仙髻、凌云髻★飛仙髻多是兩側(cè)結(jié)高鬟。據(jù)《炙轂子》記載:“漢武帝時(shí),王母降,諸仙髻皆異人間,帝令宮中效之,號(hào)飛仙髻。”多用于仙女與未出室少女。凌云髻屬于高式的單鬟。據(jù)《中華古今注》記載:“始皇詔后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嬪梳參鸞髻?!边@些皆屬高鬟式?!镲w天纟介,垂鬟分肖髻★“飛天纟介”則是結(jié)三鬟于頂,聳立直上。據(jù)《宋五行志》記載:“文帝元嘉六年,民間婦人結(jié)發(fā)者三分發(fā),抽其鬟直上,謂之飛天?!惫胖鞍倩ā卑l(fā)式亦屬這種類型。垂鬟分肖髻,多是未出室少女的發(fā)式,將發(fā)分股,結(jié)鬟于頂,不用托拄,使其自然垂下,并束結(jié)肖尾、垂于肩上,亦稱燕尾。據(jù)《國(guó)憲家猷》記載:“漢明帝令宮人梳百花分肖髻?!痹谔拼W鳛樘幣l(fā)式標(biāo)志。二、擰旋式擰旋式梳編法,是將發(fā)分幾股,似擰麻花地把發(fā)蟠曲扭轉(zhuǎn),盤結(jié)于頭頂或兩側(cè)。這種發(fā)式靈活旋動(dòng),很助美姿。據(jù)《采蘭雜志》記載:“甄后既入魏宮,宮庭中有一綠蛇,每日后梳妝則盤結(jié)一髻,形于后前,后異之,因效而為髻,故后髻每日不同,號(hào)為靈蛇髻?!比纭栋耸呱裣蓤D卷》之仙女,唐周肪的紈扇仕女圖亦屬于這類發(fā)型。擰旋式變化一般有側(cè)擰、交擰、疊擰等幾種形式?!镫S云髻、凌虛髻★“隨云髻”類似側(cè)擰之形式,其髻如隨云卷動(dòng)。據(jù)《國(guó)憲家猷》記載:“陳宮梳隨云髻。”這種發(fā)式生動(dòng)靈轉(zhuǎn),頗為仕女所好?!傲杼擏佟睂儆诮粩Q的形式,其髻交集擰旋,懸空托在頂上。據(jù)《中華古今注》記載:“隋有凌虛髻、祥云髻?!边@種發(fā)式如云盤回,凌托頂上,搖而不脫落?!都t樓夢(mèng)》第八十九回:但見黛玉身上穿著月白繡花小毛皮襖,加上銀鼠坎肩;頭上挽著隨常云髻,簪上一枝赤金匾簪,別無(wú)花朵;腰下系著楊妃色繡花綿裙。真比如:亭亭玉樹臨風(fēng)立,冉冉香蓮帶露開?!锍平泖佟⒒匦镊佟铩俺平泖佟鳖愃漂B擰的形式,其編法是將發(fā)分股擰盤,交疊于頂,生動(dòng)而穩(wěn)定。據(jù)《中華古今注》記載:“大業(yè)中令宮人梳朝云近香髻?!边@種發(fā)式別具一格,饒有風(fēng)趣。在八十七神仙圖卷中亦有此種發(fā)式?;匦镊兕愃票P擰的形式,其編法是將發(fā)分股交擰,盤結(jié)回心于頭頂或頭前。據(jù)《中華古今注》記載:“梁武帝詔宮人梳回心髻?!鼻遑敦返濆袠穲D屏》中亦有這種發(fā)式。三、盤疊式盤疊式梳編法是將發(fā)分股系結(jié)攏起,再盤疊在頭頂或兩側(cè),稱為“螺髻”。在《凝宮詞》里有“螺髻凝香曉黛濃”之句,這種發(fā)式在唐代興起流行,從存世的唐代繪畫、墓壁畫中皆可見到。永泰公主及墓壁畫及八十七神仙圖卷中之仙女,皆類似這種發(fā)式。這種發(fā)型秀麗而富有裝飾性,為后妃公主、貴婦所好,其變化形式甚多,一般有單螺、雙螺、百合髻、盤恒髻等形式?!飭温?、雙螺★單螺其梳編法是將發(fā)股集結(jié),盤疊如螺。置于頭頂上,在永泰公主墓石槨內(nèi)西面北次間之雕飾,亦有些類發(fā)式。雙螺其梳編法是將發(fā)分為兩大股,盤結(jié)雙疊于兩頂角,亦名“雙角”,在《喀喇和卓古墓壁畫》亦有這類發(fā)型,螺髻清晰秀雅?!锇俸削佟⒈P桓髻★“百合髻”其梳編法是凈發(fā)分股盤結(jié),并合疊于頭頂。如圖所示。“盤桓髻”其梳編法是將發(fā)蟠曲交卷,盤疊于頭頂上,穩(wěn)而不走落,稱為盤桓髻。據(jù)《中華古今注》記載:“長(zhǎng)安婦女好為盤桓髻,到今其法不絕?!彼?、結(jié)椎式結(jié)椎式的梳編法是發(fā)攏結(jié)在頭頂、頭前、頭后或兩側(cè),然后用絲繩束縛,盤卷成一椎、二椎或三椎,用簪貫住,聳豎于頭上。據(jù)《事物原始》記載:“孫壽為墮馬髻,趙合德入宮卷發(fā),號(hào)新興髻,孟光為椎髻?!苯灶愃朴诮Y(jié)椎式,結(jié)椎式蘊(yùn)藉持重,溫文爾雅。從商周一直到秦漢、隋唐、宋元、明清歷代皆有延用,其變化甚多。主要有高椎髻,拋家髻、墮馬髻等幾大類?!锔咦调?、拋家髻★“高椎髻”其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂,挽成單椎,聳立于頭頂,據(jù)《妝臺(tái)記》記載:“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂,巍峨高聳,號(hào)高椎髻。”在宋代山西太原晉祠女塑中亦有這種發(fā)式。“拋家髻”其梳編法是在頭頂挽椎成髻,兩鬢緩長(zhǎng),以澤膠貼而抱面。據(jù)《唐五行志》記載“貴妃假鬢為首飾,曰義髻,僖宗內(nèi)人束發(fā)甚急為囚髻,唐末婦人梳發(fā)以兩髻抱面為拋家髻”。今京劇旦角仍延用之。★傾髻、墮馬髻★傾髻其梳編法是將發(fā)分股結(jié)椎、傾斜結(jié)束置于頭前或頭側(cè),在仕女畫中頗為多見。據(jù)《晉書》記載:“太元中公主婦女必緩鬢,傾髻以為盛飾?!眽欛R髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié),挽結(jié)成大椎,在椎中處結(jié)絲繩,狀如馬肚,墮于頭側(cè)或腦后。據(jù)〈事物原始〉記載:“孫壽為墮馬髻?!薄豆沤裰腥A注》也記有“墮馬髻惟倭墮髻,一云:墮馬之余形也”。五、反綰式反綰式的梳編法是將發(fā)攏住,往后攏結(jié)于頂,再反綰成各種形式,如綰成雙刀,稱“翻刀髻”。綰成驚鳥欲飛,稱“驚鵠髻”。綰成元寶,稱“元寶髻”。反綰成高墻,稱“高髻”《簪花仕女圖》之發(fā)式。據(jù)《妝臺(tái)記》記載:“開元中梳反綰髻、回鶴髻,貴妃作愁來(lái)髻,貞元中歸真髻,貼五色花子。”這種反綰梳編較難,多流行于盛唐,為后妃貴婦之盛裝,如〈韓熙載夜宴圖〉中之一梳反綰式。其變化一般有“雙刀髻”、“驚鵠髻”、“朝天髻”、“元寶髻”等?!镫p刀髻、驚鵠髻★雙刀髻其梳編法是將發(fā)往上攏結(jié)于頂,再反綰成雙刀欲展之勢(shì)。據(jù)《妝臺(tái)記》記載:“唐武德中,宮中梳半翻髻。又梳反綰髻,貞元中梳歸真髻,貼五色花子。”皆類似反綰式的發(fā)型?!绑@鵠髻”也是反綰式之一。其梳編法是將發(fā)攏上反綰,成驚鳥雙翼欲展之勢(shì),生動(dòng)而有趣。據(jù)〈中華古今注〉記載:魏宮人好畫長(zhǎng)眉,令作蛾眉驚鵠髻?!锍祺佟⒃獙汍佟锍祺僖矊俜淳U式之一,其編法將發(fā)攏上,束結(jié)于頂。再反綰成高髻朝天。據(jù)記載:“宋理宗朝宮妃梳高髻于頂,曰:不走落,號(hào)朝天髻?!彼未ǖ奶瓡x祠女像,亦類似這種發(fā)型。元寶髻其梳編法是將發(fā)攏結(jié)于頂,再置木或?qū)⒓侔l(fā)籠蔽,呈元寶狀。據(jù)〈晉書〉記載:“用發(fā)既多,不可恒載,乃先木及籠上裝之,曰假髻或假頭。”唐張雄夫婦合葬墓所出土之女俑亦類似這種發(fā)型。六、雙掛式雙掛式之梳編法,是將發(fā)頂平分兩大股,梳結(jié)成對(duì)稱的髻或環(huán),相對(duì)垂掛于兩側(cè)。這種發(fā)式多用于宮廷侍女、丫環(huán)侍婢或未成年之少女。據(jù)記載從秦開始,延續(xù)及近代,其中最典型的是雙丫髻及雙掛髻,這種發(fā)式在存世的古畫中特別多見。敦煌千佛洞供養(yǎng)人之侍女與閻立本〈列帝圖〉之宮侍,皆類似這種發(fā)式。其變化一般有“雙丫髻”、“垂掛髻”、“雙平髻”等?!镫p丫髻、垂掛髻★雙丫髻是雙掛式中最常見之發(fā)式,其梳編法是將發(fā)平分兩側(cè),再梳結(jié)成髻,置于頭頂兩側(cè)。前額外負(fù)擔(dān)多飾有垂發(fā),俗稱劉海,一般多用于侍婢丫環(huán)。雙掛髻其梳編法是將發(fā)從頭頂平分兩股。結(jié)成髻或鬟,垂掛于兩側(cè),額前飾有垂發(fā)。據(jù)〈丹鉛錄〉記載:“北齊后宮之服,女官八品、偏垂發(fā)。(注云:垂發(fā),覆目也,蓋夷中少女之飾,其四垂短發(fā)僅覆眉目,而頂心長(zhǎng)發(fā),繞為臥髻,宋人詞所謂鬢垂偏荷葉也。今世猶有之”)亦類似這種發(fā)式?!镫p平髻丱發(fā)★雙平鬟屬于雙掛式之梳編法,其梳編法是將發(fā)平分于兩側(cè)。再束結(jié)成環(huán),使其對(duì)稱而自平垂。掛于兩側(cè)。這種發(fā)式在仕女圖中頗為多見,多用于未婚少女或兒童。丱發(fā)為兒童或未婚少女之發(fā)式,其梳編法是將發(fā)平分兩股,對(duì)稱系結(jié)成兩大椎,分置于頭頂兩側(cè),并在髻中引出一小綹頭發(fā)。使其自然垂下。蓮花冠:此圖錄于《太原晉祠女塑》之蓮花冠。其冠似蓮花,以金翠妝飾,束戴于頂髻上。唐宋婦女多好用?;ü冢汗谛H束髻,冠上多有花飾,在明代仕女多好用。此圖錄自唐寅〈孟蜀宮妓圖〉之花冠。鳳冠:此圖錄自〈唐懿德太子墓石刻〉之鳳冠,為古代后妃及誥命夫人之禮冠,冠上飾以鳳鸞,真珠玉翠,多于大禮時(shí)戴用。巾幗:巾幗是一種絲織品的頭巾,多束結(jié)在頂髻上,再用簪釵貫定,宋梁紅玉喜戴巾幗,故常把女中豪杰稱巾幗英雄。