年畫的四大產(chǎn)區(qū)（年畫的四大產(chǎn)區(qū)）

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1，我國年畫的四大產(chǎn)區(qū)是哪里

廣東佛山與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢是我國著名木版年畫四大產(chǎn)區(qū)

蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊、河北武強

2，我國年畫的四大產(chǎn)區(qū)

按出現(xiàn)年代次序是：1.四川綿竹年畫，出現(xiàn)在北宋，興起于明代，盛于清代。2.蘇州桃花塢年畫，出現(xiàn)在明，盛于清雍正、乾隆年間。3.山東濰坊楊家埠年畫，出現(xiàn)在明中末，盛于清代。4.天津楊柳青年畫，出現(xiàn)在明末崇禎年間，盛于雍正、乾隆年間，延續(xù)到民國。

年畫的出產(chǎn)地，一向分成兩大中心：北方是在天津楊柳青和山東濰縣的寒亭；南方是在蘇州桃花塢和廣東的佛山。他們的產(chǎn)量和制作，都各有明朗的風(fēng)格，而且市場的范圍也很大。這因為，年畫在很長時期以來，一直就是民間所創(chuàng)造、所喜愛的美術(shù)作品。雖則年畫在宋代已經(jīng)具有了雛型的規(guī)模；但它的真正形成則在明代，資格最老的要算天津楊柳青的產(chǎn)品。

我國年畫的四大產(chǎn)區(qū)分別是：天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢和廣東佛山下面是四個產(chǎn)區(qū)年畫的特點和歷史：1. 天津楊柳青（古柳口）年畫小傳：由明末崇禎年間開業(yè)至今，已有三百余年的悠久歷史。全鎮(zhèn)居民多以年畫為業(yè)．2. 山東濰坊寒亭（楊家埠）年畫小傳：年畫主產(chǎn)區(qū)并不在寒亭，而是在附近的幾個村莊，在這些地方，最大的要數(shù)同順堂．寒亭年畫種類：第一類是神馬像，門神、財神、灶王、八仙等是。第二類是莊稼生活，像春耕圖、秋收圖，過新年圖等是。第三類是吉祥畫像，富貴滿堂、福祿壽喜、連生貴子等是。第四類是怡情畫像，漁樵耕讀、春夏秋冬等是。第五類是故事畫像，廿四孝、梁山伯祝英臺等是。第六類是戲劇畫像，唐僧取經(jīng)、桃園結(jié)義等是。3. 江蘇蘇州桃花塢年畫小傳：約由太平天國開業(yè)至今，桃花塢的年畫，最時興的除了三星圖，天官賜福圖等外，還有滑稽年畫和常識年畫。前者如："老鼠娶親"、"五鬼鬧判"、"六童鬧彌陀"、"怕老婆"等，皆寓有諷刺意味。4. 廣東佛山年畫小傳：始于清末民切之間，年畫可遠銷南洋．

3，年畫的四大產(chǎn)區(qū)是哪兒

年畫的四大產(chǎn)地：朱仙鎮(zhèn)，楊家埠，桃花塢，楊柳青。1、河南開封的朱仙鎮(zhèn)、山東濰坊的楊家埠、江蘇桃花塢、天津楊柳青在歷史上久負盛名，被譽為中國“年畫四大家”。其中朱仙鎮(zhèn)木版年畫歷史最為悠久，可謂中國木版年畫的鼻祖和發(fā)祥地。2、楊柳青年畫，全稱“楊柳青木板年畫”，屬于木版印繪制品，是著名的中國民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。楊柳青年畫產(chǎn)生于中國明代崇禎年間，繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風(fēng)格。2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楊柳青年畫產(chǎn)品行銷北方及東北、內(nèi)蒙、新疆各地。對河北武強年畫、東豐臺年畫、及山東濰縣、高密及陜西鳳翔等地年畫都有一定影響。楊柳青年畫的制作方法為“半印半畫”，即先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在紙上，套過兩三次單色版后，再以彩筆填繪。3、蘇州桃花塢年畫起源于明代，明末已有完整的獨特風(fēng)格，當時畫工與雕工結(jié)合，版刻已臻完美，被稱為“姑蘇版”年畫。最早的年畫傳說是唐伯虎作的《風(fēng)流絕暢圖》。桃花塢年畫盛行于清代雍正、乾隆年間，年產(chǎn)達百萬張以上，行銷江蘇、浙江、山東等地，并遠達南洋一帶。與天津楊柳青并稱我國南北兩大民間年畫中心。桃花塢木版年畫不僅廣泛流傳于江南一帶和全國許多地方，而且遠渡重洋到日本、英國和德國，特別是對日本的“浮世繪”有相當影響。4、楊家埠村距山東濰坊三十里，是山東東西部的交通樞紐。楊家埠年畫約始于明代中后期，清朝中葉形成規(guī)模，至清朝后期已有畫店近百家。楊家埠年畫遠銷江蘇、安徽、河南、河北、內(nèi)蒙古等地，生意興隆。興盛時的每年秋天，各路畫商就云集楊家埠。當時，賣畫興唱小段，最流行的唱詞有：“一進門來蘇東坡，坐下韓信問蕭何。不是本號不賒賬，如今要賬太啰嗦。賒賬如同三結(jié)義，要賬就像請諸葛?！毙纬闪藯罴也捍迨譄狒[的氣氛。楊家埠年畫濃彩，重喜慶，多反映風(fēng)俗和日常生活，其構(gòu)圖完整勻稱。造型粗壯樸實，線條簡練流暢。楊家埠年畫在制作技法上受到楊柳青年畫一定的影響，同時與桃花塢年畫也互有影響。因此，楊家埠年畫兼具北方的質(zhì)樸明快與南方的雅致秀麗等藝術(shù)特點。

【主要出產(chǎn)地】年畫的出產(chǎn)地，一向分成兩大中心：北方是在天津楊柳青和山東濰縣的寒亭；南方是在蘇州桃花塢和廣東的佛山。他們的產(chǎn)量和制作，都各有明朗的風(fēng)格，而且市場的范圍也很大。這因為，年畫在很長時期以來，一直就是民間所創(chuàng)造、所喜愛的美術(shù)作品。雖則年畫在宋代已經(jīng)具有了雛型的規(guī)模；但它的真正形成則在明代，資格最老的要算天津楊柳青的產(chǎn)品。

廣東佛山與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢是我國著名木版年畫四大產(chǎn)區(qū)望采納。

你好。中國木板年畫產(chǎn)地很多，河南朱仙鎮(zhèn)、蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、河北武強、四川綿竹、陜西鳳翔、廣東佛山、安徽阜陽、福建漳州、福建泉州等。天津楊柳青、山東濰坊楊家埠、蘇州桃花塢、四川綿竹并稱年畫四大產(chǎn)地。

廣東佛山.天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢

廣東佛山與天津楊柳青、山東濰坊、蘇州桃花塢

4，年畫的四大產(chǎn)區(qū)

山東濰坊楊家埠的木版年畫楊家埠木版年畫是一種流傳于山東省濰坊市楊家埠的傳統(tǒng)民間版畫。其制作方法簡便，工藝精湛，色彩鮮艷，內(nèi)容豐富。每年春節(jié)年畫題材都會更換一次，許多新思想、新事物出現(xiàn)之后，馬上就能夠在年畫中反映出來，對社會的進步起到一定的促進作用。另外，楊家埠木版年畫還間接地記錄下了中國民居和民間社會生活的情況，對于中國古代文化的研究有一定的參考價值。四川綿竹年畫綿竹年畫又稱綿竹木版年畫，中國民間木版年畫之一，因產(chǎn)于竹紙之鄉(xiāng)的四川省綿竹市而得名，流行于中國西南地區(qū)。多以木版印出輪廓而后填色。素有“四川三寶”、“綿竹三絕”之美譽，綿竹年畫是世世代代民間畫師們勤勞和智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)巴蜀人民樂觀向上的思想感情和古老的民族風(fēng)尚。2002年2月，綿竹年畫入選首批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。江蘇桃花塢年畫桃花塢年畫源于宋代的雕版印刷工藝，由繡像圖演變而來，到明代發(fā)展成為民間藝術(shù)流派，清代雍正、乾隆年間為鼎盛時期，每年出產(chǎn)的桃花塢木版年畫達百萬張以上。桃花塢年畫的印刷兼用著色和彩套版，構(gòu)圖對稱、豐滿，色彩絢麗，常以紫紅色為主調(diào)表現(xiàn)歡樂氣氛，基本全用套色制作，刻工、色彩和造型具有精細秀雅的江南地區(qū)民間藝術(shù)風(fēng)格，主要表現(xiàn)吉祥喜慶、民俗生活、戲文故事、花鳥蔬果和驅(qū)鬼避邪等中國民間傳統(tǒng)審美內(nèi)容。民間畫壇稱之為"姑蘇版"。2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。天津楊柳青年畫楊柳青年畫，全稱“楊柳青木板年畫”，屬于木版印繪制品，是著名的中國民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。楊柳青年畫產(chǎn)生于中國明代崇禎年間，繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風(fēng)格。2006年5月20日，該遺產(chǎn)經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

中國年畫的四大產(chǎn)區(qū)為：天津的楊柳青，山東的濰坊，蘇州的桃花塢，廣東的佛山。是中國最富盛名的年畫產(chǎn)區(qū)。

佛山，楊柳青，濰坊，桃花塢四大產(chǎn)區(qū)

佛山與楊柳青、濰坊、桃花塢是我國年畫四大產(chǎn)區(qū)天津楊柳青年楊柳青(原名古柳口)，是在天津正西三十里的一個市鎮(zhèn)，地當大清河的下游，風(fēng)景宜人，交通便利，全鎮(zhèn)居民經(jīng)營年畫生意者約占五分之二以上，由明末崇禎年間開業(yè)至今，已有三百余年的悠久歷史。極盛時期是在清光緒十年以前，每年要賣出二千萬份以上，行銷于華北和東北，遠至西北的新疆各地。如齊建隆、戴連增、美利記等字號早年所印的年畫，在內(nèi)地即已成為珍品，在海外更難得一見。f 山東濰坊寒亭（楊家埠）年畫其次要說到寒亭年畫，寒亭鎮(zhèn)是山東濰縣城東北約四十里的一塊地方；但年畫的制作并不在寒亭鎮(zhèn)內(nèi)，而是在寒亭附近的幾個小村莊里，其中以西楊家埠最為著名，差不多有一百余家經(jīng)營年畫，多半只是家庭的副業(yè)，專門以此為業(yè)的不過幾家，其中以"同順堂"一家為最大，資本雄厚，出品除行銷于山東境內(nèi)各縣外，南至大江流域，北自東北各省，西則直到鄭州一帶，不可謂之不廣。寒亭的年畫一共可分為六類：第一類是神馬像，門神、財神、灶王、八仙等是。第二類是莊稼生活，像春耕圖、秋收圖，過新年圖等是。第三類是吉祥畫像，富貴滿堂、福祿壽喜、連生貴子等是。第四類是怡情畫像，漁樵耕讀、春夏秋冬等是。第五類是故事畫像，廿四孝、梁山伯祝英臺等是。第六類是戲劇畫像，唐僧取經(jīng)、桃園結(jié)義等是。畫中每個人物的表情動作，都有恰如其份的刻劃。寒亭戲劇畫，多取材于舞臺上的扮相，其中又可分為兩種：一種是完全按照舞臺上的形態(tài)而畫；另一種則是把舞臺上的形態(tài)加以點綴，例如：戰(zhàn)士便都有騎馬，戰(zhàn)場上則配搭山水樹木，室內(nèi)也能加上門窗和陳設(shè)。但是人物的服裝，仍是模仿舞臺上的裝束，尤其是花臉，也都依照演劇的方式來勾抹的。據(jù)說寒亭的戲劇畫是得到天津名畫師王壽田不少新的稿本，因此遂一躍而與楊柳青齊名。上述六類年畫中，以第一類面世為最早；但門神、灶王還不能滿足人們藝術(shù)欣賞的要求，于是第二類乃至第三類便陸續(xù)出籠了。不過寒亭一帶所出的戲畫，看來和楊柳青的出品很相近，只是在色彩上略有變化而已。江蘇蘇州桃花坊年畫再次是蘇州桃花塢的年畫，其開業(yè)年代約在太平天國以后，當時與天津楊柳青、廣東佛山，是鼎足而三的年畫名產(chǎn)地。除了蘇州各地是它的銷場中心以外，更遠及湖南、湖北和云南、貴州、閩、贛諸地，若干年來始終如一。此中還出了一位名畫家王鐵珊，他的字體很秀逸，富書卷氣，尤其用山水畫的現(xiàn)實筆法，寫西湖風(fēng)景，稱為一絕。桃花塢的年畫，最時興的除了三星圖，天官賜福圖等外，還有滑稽年畫和常識年畫。前者如："老鼠娶親"、"五鬼鬧判"、"六童鬧彌陀"、"怕老婆"等，皆寓有諷刺意味。后者如："十二生肖"、"百鳥圖。"、"五倫圖"、"西湖十八景"。"歲寒三友"等，皆足供人查考和欣賞的。它也側(cè)重戲畫，如梁山伯與祝英臺、秦香蓮、孔雀東南飛、西廂記、秋江、賈寶玉與林黛玉等，都出自名畫家手筆，絕非俗不可耐。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2007年6月8日，江蘇省桃花塢木刻年畫博物館獲得國家文化部頒布的首屆文化遺產(chǎn)日獎。廣東佛山年畫最后便是廣東佛山的年畫了。佛山原是南?？h一個大鎮(zhèn)，其年畫銷路的最鼎盛時期，是在清末民切之間，以農(nóng)村為主要銷場，包括廣東、廣西全境，和福建、湖南、貴州一部分地區(qū)，并遠至南洋群島。但至我國對日抗戰(zhàn)以前，即逐漸衰落，這原因有四①是佛山的商業(yè)地位被廣州取而代之； ②是石印代替了傳統(tǒng)的棕刷木版拂印的古老方法； ③是民智漸開、帶有濃厚迷信色彩的神像畫，不能適應(yīng)大眾需要； ④是農(nóng)村經(jīng)濟衰退，購買力薄弱了。

天津楊柳青山東濰坊寒亭（楊家埠）江蘇蘇州桃花塢四川的綿竹

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