風(fēng)水寶地的意思是什么（風(fēng)水寶地的意思）

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1，風(fēng)水寶地什么是意思

地方好·可以帶來好財運，

2，風(fēng)水寶地的意思是什么

通俗的講，就是風(fēng)水好的地方，居于此處，能助人事興旺、發(fā)財，可令后代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風(fēng)水學(xué)中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風(fēng)水”）的地理位置或環(huán)境。風(fēng)水寶地標準：后有靠山、左有青龍、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折，以使墳穴藏風(fēng)聚氣而令生人納福納財、富貴無比；外洋寬闊能容萬馬，可致后代鵬程萬里、福祿延綿。魯班符咒記載：伏以，自然山水，鎮(zhèn)宅地板，抵抗一切災(zāi)難，家宅吉祥如意，家庭興旺發(fā)達安康，地鎮(zhèn)宅也就是風(fēng)水寶地。求采納

3，流連忘返無濟于事風(fēng)水寶地的意思

濟：補益，幫助。詞目：無濟于事發(fā) 音： wú jì yú shì 近義詞：杯水車薪、于事無補反義詞：行之有效、立竿見影用法：偏正式；作謂語；比喻不解決問題釋義：濟：補益，幫助。對事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。出處：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第五十二回：“如今遠水救不得近火，就是我們再幫點忙，至多再湊了幾百銀子，也無濟于事?！?示例：遇事需當(dāng)機立斷，任何猶豫和怯懦都是～的。澤（澤） zé 水積聚的地方：大澤。湖澤。潤澤（潮濕）。沼澤。金屬或其他物體發(fā)出的光亮：光澤。色澤。恩惠：恩澤。澤及枯骨（施惠于人）。洗濯。汗衣，內(nèi)衣。澤（澤） shì 古同“釋”，解散。

感慨萬千釋義：因外界事物變化很大而引起許多感想、感觸。大名鼎鼎釋義：鼎鼎：盛大的樣子。形容名氣很大。流連忘返釋義：流連：留戀不止。玩樂時留戀不愿離開。留戀得忘記了回去。無濟于事釋義：濟：補益，幫助。對事情沒有什么幫助或益處。比喻不解決問題。風(fēng)水寶地釋義：指這地方的風(fēng)水很好，但通常是夸贊某地適宜居住。

4，知道的說說什么才是風(fēng)水寶地

凡是潛藏著強大的神秘能量、由道家利用旁門左道、人為的開發(fā)利用使其為人服務(wù)的地方就是常說的風(fēng)水意義上寶地。

（龍真），（穴的），（砂環(huán)），（水抱）四個準則來推定土地生氣凝聚之處。所謂萬變不離其宗，天下山水雖然處處不同，但只要憑著這四個準則來追，是可以找到生氣凝聚的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內(nèi)必形于外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態(tài)，可以推知內(nèi)中是否有生氣流動的。（龍真穴便真，龍假穴便假），龍為穴的根本，故此必須循著生氣流動的山脈才能找到生氣凝的吉穴?？梢赃@樣說，龍是（因），而穴是（果），尋龍是為了占穴，而點穴必須尋龍。（穴的）一是指找出生氣凝聚的結(jié)穴正確所在。生氣流動的山脈，并不一定結(jié)出生氣凝聚的吉穴的，因為山脈結(jié)穴之處的形勢各有不同，有些是砂環(huán)水抱，關(guān)系周密，使生氣凝聚不散，結(jié)出吉穴。因此，若要判斷結(jié)穴之處是否適宜安葬。必須要看穴地附近的砂水，看看到底是人砂環(huán)水抱，還是砂飛水走。（砂環(huán)）（砂）是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散，經(jīng)曰：（氣，乘風(fēng)則散。）故此穴地必須藏風(fēng)（不受大風(fēng)吹刮）。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。（水抱）（水）是指穴地附近的溪澗，河流甚至海洋，穴地前面若曲水流過，或是有水聚之處，可使地凝聚的生氣不會外散，經(jīng)曰：（氣，乘風(fēng)則散，界為則止。）意思是說生氣遇水即結(jié)集不產(chǎn)，故此穴前有水環(huán)抱是聚氣首要條件。風(fēng)水學(xué)重視（砂環(huán)水抱），因為（水抱）可使穴地的生氣凝聚結(jié)集而（砂環(huán)）則可使穴地凝聚的生氣不至被風(fēng)吹散，兩者將為吉穴的條件，故此《葬經(jīng)》說：（風(fēng)水之法）得水為上，藏風(fēng)吹之。總括來說，找尋吉穴的程序。是首先入山尋龍，在蜿蜒起伏的眾多山嶺中。探索得生氣充盈的山脈。然后循著這山脈地走勢。找尋其止息之處，因為山脈止息之處。往往便是生氣凝聚的結(jié)穴所在。

5，什么叫風(fēng)水寶地

什么樣的地方才能被稱為風(fēng)水寶地呢?“風(fēng)水寶地”一詞我想大家現(xiàn)在都應(yīng)該能夠經(jīng)常聽到，已經(jīng)不是很陌生了，但是究竟有多少人能夠真正了解風(fēng)水寶地的呢，我想大部分人只是只知其字，不知其意;所以首先先和大家講解下? 風(fēng)水寶地的構(gòu)成，不僅要求“四象畢備”，并且還要講究來龍、案砂、明堂、水口、立向等，也就是風(fēng)水家常說的龍、穴、砂、水、向。要求北面有綿延不絕的群山峻嶺;南方有遠近呼應(yīng)的低小丘;左右兩側(cè)則護山環(huán)抱，重重護衛(wèi);中間部分堂局分明，地勢寬敞，且有屈曲流水環(huán)抱。從現(xiàn)代城市建設(shè)的角度上看，也需要考慮整個地域的自然地理條件與生態(tài)系統(tǒng)。每一地域都有它特定的巖性、構(gòu)造、氣候、土質(zhì)、植被及水文狀況。只有當(dāng)該區(qū)域各種綜合自然地理要素相互協(xié)調(diào)、彼此補益時，才會使整個環(huán)境內(nèi)的“氣”順暢活潑，充滿生機活力，從而造就理想的“風(fēng)水寶地”。對于中國常見的背山面水的城市、村落而言，本身就是一個具有生態(tài)學(xué)意義的典型環(huán)境。其科學(xué)價值是背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒風(fēng)，面朝流水，即能接納夏日南來的涼風(fēng)，又能享有灌溉、舟楫、養(yǎng)殖之利。朝陽之勢，便于得到良好的日照、緩坡、階地、則可避免淹澇之災(zāi)。周圍植被郁郁蔥蔥，既可涵養(yǎng)水源、保持水口，又能調(diào)節(jié)氣候，獲得一些柴薪。這些不同的特征的環(huán)境因素綜合在一起，便造就了一個有機的生態(tài)環(huán)境，也就是古代建筑風(fēng)水中始終追述的“風(fēng)水寶地”。下面就將為您介紹一座人才輩出，山清水秀的小城。江西臨川是唐宋八大家中的王安石和曾鞏，以及明代戲曲大師湯顯祖的故鄉(xiāng)。而且臨川多出少年才子，僅最近20年，就有近百位少年大學(xué)生被北大、清華、中科大等國內(nèi)頂尖學(xué)府破格錄取，文曲星對這塊書香福地，可謂青眼有加。臨川的北方有九嶺山、連云山、幕阜山層層環(huán)抱，保障臨川氣場不散，同時在臨川的南面，贛江、崇江、撫河等如同扇面一般流向臨川，并最終在臨川附近匯入鄱陽湖和長江，這種格局在風(fēng)水上被稱為“聚水局”，是一種非常罕見的優(yōu)質(zhì)氣場。

風(fēng)水寶地，這只是古人的一個概念，也可以稱為希望。在這個地球上沒有絕對的寶地，也沒有絕對的兇煞之地。一切稱呼都是相對比較出來的！而且就算現(xiàn)在這里是風(fēng)水地，但也可能由于地殼變化或一些人為措被破壞掉。所以我的建議就是不要盲信盲從，至于你問什么是風(fēng)水寶地，簡單來說首先1、通風(fēng)，一年四季無論春夏秋冬皆有季風(fēng)縈繞流淌不熄。2、澤潤，這澤潤其實不單單指水，稱其為水只是一個范稱，其實是說肥沃的土地、水草地、或山河湖海周圍的土地。3靠山，一般來說中國有句俗話叫做靠山，這靠山就是出自風(fēng)水之中。身后一定要有靠山。4左膀右臂，光有靠山可不行，左右也不能空著。前面再有一個坡地和水塘，好了理論上的風(fēng)水寶地就算差不多了！

中國風(fēng)水寶地分布一方水土養(yǎng)一方人，各地都有風(fēng)水寶地，風(fēng)水寶地就是人居住了身體健康，智商發(fā)達，精力旺盛，運氣美滿十足?？傮w給您感覺都是比較好的。

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