五帝錢(qián)的擺放位置

　　五帝錢(qián)應(yīng)該這樣擺放。首先尊隨五帝錢(qián)的擺放順序的前提：從左至右為順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶(道光)，想達(dá)到不同的目的，就放到不同的位置。

　　1、 保平安：可懸掛在汽車(chē)中、裝飾且保平安。

　　2、 旺財(cái)、旺宅氣：于客廳、辦公室、神位....等地方安置吊掛一串，予以趨吉且避兇。

　　3、 化開(kāi)口煞：屋宅大門(mén)，直沖電梯、停車(chē)場(chǎng)、馬路、向下、向上樓梯....等皆為開(kāi)口煞。宜在進(jìn)門(mén)處，吊掛一串，予以化解。

　　4、 催財(cái)：懸掛安置于宅中財(cái)位處，亦可放置在金庫(kù)、保險(xiǎn)箱中。

　　5、 陽(yáng)臺(tái)、窗戶(hù)向外看沖廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔....等，皆主大兇。宜在該處懸掛一串、予以化解。都市廟宇、神壇林立。內(nèi)駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。

　　6、 化五黃煞：任何宅的正前方，皆為五黃煞方。宜吊掛一串，以化屋宅之五黃煞氣。

　　7、 化太歲方：每年的太歲方位皆不同。所謂“勿在太歲頭上動(dòng)土”?？稍诿磕暾瑑?nèi)的太歲方，吊掛一串，以化太歲方的沖煞。

　　8、 宅內(nèi)房門(mén)對(duì)沖〔廁所、廚房尤甚〕：宜在門(mén)上各吊掛一串，化解并裝飾。各房間門(mén)，對(duì)沖者。 此稱(chēng)為：門(mén)對(duì)門(mén)、相罵門(mén)!10、佩掛五帝錢(qián)一直以來(lái)都是以6~7枚為最佳，因?yàn)槲宓坼X(qián)解化的災(zāi)煞以‘五黃’為最，五黃之五行屬土，而6、7數(shù)的五行為風(fēng)水學(xué)‘紫白九星’中的金，之所以用五帝錢(qián)解煞，正是取土生金，金泄土氣，從而起到泄化災(zāi)害的作用。尤以6數(shù)為‘六白’財(cái)星，解災(zāi)兼催財(cái)，最吉。

　　9、 如果八字里用神、喜神為金的，則佩帶在身邊，會(huì)起到增加磁場(chǎng)之功效而能改良運(yùn)氣，實(shí)踐證明，效果相當(dāng)不錯(cuò)!

　　五帝古錢(qián)是指在清朝時(shí)代流通的順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝的古錢(qián)，原因是真的古錢(qián)經(jīng)過(guò)幾百年的展轉(zhuǎn)留傳，曾遭千萬(wàn)人使用過(guò)，故有一定的能量，而且這五個(gè)皇帝是在位於清朝時(shí)代較為興旺之時(shí)代，因此具有化煞作用。現(xiàn)代人鑄造膺品的銅錢(qián)，并沒(méi)有展轉(zhuǎn)留傳過(guò)，不能產(chǎn)生能量，所以如果使用膺品的五帝錢(qián)是沒(méi)有功效的。但如果使用真五帝錢(qián)時(shí)有一點(diǎn)要留意，由於古錢(qián)鑄制已經(jīng)很久，有些更可能曾經(jīng)用作陪葬，埋於土下，故雖然化煞力強(qiáng)，但若不經(jīng)潔凈和開(kāi)光，這些古錢(qián)很容易附上邪靈，反令后果不堪設(shè)想。想風(fēng)水之物起到風(fēng)水作用，就要注意了。