花燈的簡介_花燈的制作方法_花燈的文化內(nèi)涵

1 花燈的文化內(nèi)涵

　　燈在中國有著特殊的文化韻味，尤其是中國的花燈文化，更是陪伴人們慶祝春節(jié)等重要節(jié)日。

　　古時候,人們?yōu)榱蓑?qū)逐黑暗的恐懼感,于是燈籠衍生為具有驅(qū)魔降福、祈許光明之意。中國文字博大精深，其中在閩南語中“燈”與“丁”發(fā)音相近,所以燈籠也用來求子添丁,求取功名,求得避邪平安。

　　花燈的形式也是各式各樣的，其中有一種“光明燈”,在歲末年初時,把燈籠放在寺廟中,藉以佛的法力求得一年中平安順利。也有農(nóng)家在田間立長竹竿掛上一盞燈 “照田蠶”,觀察火色以預(yù)測一年的水旱情況,以期豐年。

　　什么時候才是花燈的最佳展示時期呢?元宵節(jié)是一年中燈火最旺的時節(jié)，可算得上是“火樹銀花不夜天”了。山西民間的燈火，自然也不例外。當然，這里要把燈與火區(qū)分開來。燈，是鬧花燈;火，是放煙火。

　　近幾年，正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動。在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。

2 花燈的制作方法

　　各式各樣的花燈成為元宵節(jié)的主要工藝品，成功吸引了人們的眼球，那么在花燈的制作上，有哪些制作方法呢?

　　既然花燈有著悠久的文化，我們就來看看古人是怎么制作花燈的。在我們古代的時候，彩燈的作用主要是用來照明的，它一般是由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，這樣的一個彩燈這制成了。

　　花燈起源自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端;在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。

　　而鬧花燈的習俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮?；舻某霈F(xiàn)后，人們?yōu)榱烁脩c祝這個節(jié)日，也衍生的一些燈會活動，美輪美奐，吸引著一大批人前去參觀，當然在何種活動中，也是男女互相表白心跡的最佳場所。目前比較盛名的就是我們國家的自貢燈會。

3 花燈的簡介

　　正月十五逛花燈，對于花燈，相信大家都不會感到陌生。 花燈，又名"彩燈”“ 燈籠 ”，是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色。

　　一直以來，花燈是漢民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，是漢民族民間文化的瑰寶。

　　有關(guān)花燈起源，相傳是自漢武帝于農(nóng)歷正月十五日于皇宮設(shè)壇祭祀當時天神中最尊貴的太一神，由徹夜舉行，必須終夜點燈照明，此為元宵節(jié)點燈的開端;在佛教自印度傳入中土后，由于道教神仙術(shù)與佛教燃燈禮佛的虔誠互相結(jié)合，每到正月十五夜，城鄉(xiāng)燈火通明，士族庶民，一律掛燈，形成一個中西合璧的獨特習俗。

　　淄博花燈是中國最有特色的手工藝品之一，也是一直以來的元宵節(jié)節(jié)日習俗。淄博市也是中國傳統(tǒng)花燈的故鄉(xiāng)之一，1985年春，中央電視臺著名節(jié)目主持人沈力一行，慕名前來這里采訪元宵燈會，親身領(lǐng)略了淄博花燈的魅力和齊國故都豐厚的文化底蘊，不久，淄博花燈便與自貢花燈并駕登上了央視“九州方圓”。從此，淄博花燈譽滿神州、名揚四海，進而有“南有自貢恐龍燈，北有哈市冰雪燈，東有淄博鬧花燈”的說法。

　　每到元宵節(jié)，各式花燈高懸街頭五彩繽紛。勝芳花燈多以亭臺禽魚蟲花卉的題材制做。以染色紙綴以各色華麗細條制成，鮮艷奪目花燈郵票?；粢舶殡S著中國人度過過年快樂的時光。