春天的節(jié)氣有哪些春天的節(jié)氣

春天有6個(gè)節(jié)氣分別是：1、立春，為二十四節(jié)氣之首，是春季的第一個(gè)節(jié)氣，立春節(jié)氣的到來意味著嚴(yán)冬結(jié)束，萬物生長的春季已經(jīng)到來。

2、雨水是春天的第二個(gè)節(jié)氣，此時(shí)，氣溫開始回暖，隨之而來的是降雨量的增加，但也多以小雨為主。

3、驚蟄是春天第三個(gè)節(jié)氣，此時(shí)多個(gè)地區(qū)氣溫升高，雨水充沛，土地濕潤，春耕也將開始。

4、春分是春天的第四個(gè)節(jié)氣，這一天，太陽黃經(jīng)度數(shù)為0度，南北半球晝夜時(shí)長相等。春分時(shí)節(jié)，是真正意義上的春天來臨。

5、清明是春天的第五個(gè)節(jié)氣，此節(jié)氣的到來，我國大部分地區(qū)，氣溫普遍升高，正是春耕、播種的大好時(shí)節(jié)。

6、谷雨是春天的第六個(gè)節(jié)氣，也是春季的最后一個(gè)節(jié)氣，谷雨時(shí)節(jié)的到來，意味著我國寒潮天氣已經(jīng)基本結(jié)束，隨之而來的是各地氣溫回升。

春季是四季中的第一個(gè)季節(jié),指立春至立夏期間,含節(jié)氣有立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨。節(jié)氣，是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”的特定節(jié)令?！柏ニ墓?jié)氣”是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中占有極其重要的位置。其與農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)。立春為二十四節(jié)氣之首，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。立春標(biāo)志著萬物閉藏的冬季已過去，開始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬物生長的春季。

春季是四季的開始，通常在陽歷的2月、3月、4月三個(gè)月份，每個(gè)月份有2個(gè)節(jié)氣，2月有立春和雨水，3月有驚蟄和春分，4月有清明和谷雨，是故，春季有6個(gè)節(jié)氣。一、立春（2月3-5日）立春是二十四節(jié)氣中的第一個(gè)節(jié)氣，是春季的第一天，立春表示春天來了。在古時(shí)對(duì)農(nóng)業(yè)來說，立春是一個(gè)非常重要的日子，也就是說從這一天開始，和煦的東風(fēng)代替了嚴(yán)酷的北風(fēng)，冬天的寒冰逐漸解凍，河水又開始潺潺流淌，地氣上升了，草木欣欣然透出了綠意，蟲蟻也蠢蠢欲動(dòng)，整個(gè)大地逐漸蘇醒。立春之日，距離上一年的最后一個(gè)節(jié)氣大寒大約十五天左右，通常會(huì)出現(xiàn)在農(nóng)歷的正月初幾，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)在前一年的十二月末。也有立春這天恰巧是元旦的，像清乾隆三十七年（1772年）、嘉慶十五年（1810年），但這種情形十分難得，所以諺語說：“百年難遇歲朝春?！倍墓?jié)氣是農(nóng)民一年耕稼行事依據(jù)的節(jié)歷，所以立春在民國以后被***頒訂為“農(nóng)民節(jié)”。立春在古代曾有許多有趣的節(jié)禮習(xí)俗。在這一日，古代的皇帝須齋戒沐浴，率領(lǐng)文武百官舉行祭典，一則迎春，一則勸農(nóng)，鼓勵(lì)大家在新的一年里做好農(nóng)務(wù)。他們祈求這一天是晴朗的日子，千萬不要下雨，因?yàn)榍缣鞂㈩A(yù)兆這一年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收，如果是雨天則預(yù)兆這一年氣候反常、五谷歉收。南北朝時(shí)，在立春這天，人們把彩絹剪成燕子的形狀，佩戴在身上，用燕子的歸來表示春臨大地，家家戶戶將“宜春”兩個(gè)大字貼于門上。立春還有“打春牛”之俗。打春牛是一種策勵(lì)農(nóng)耕的儀式，怕牛在休息了一個(gè)冬天后，變得懶散了，所以用彩鞭木棍打打它，稱為“打春牛”。春牛通常是由土做成的土牛。人們把土牛打碎了，牛肚子里露出預(yù)先藏好的另一只小土牛。這時(shí)，四周圍觀的百姓爭著上前搶奪打碎的春牛，據(jù)說春牛角上的土能使農(nóng)田豐收，牛身上的土放在家里則宜于養(yǎng)蠶，牛眼之土還能和藥治病。而城里更出現(xiàn)了賣“小春?！钡呢溩?，土塑的小牛站在彩紙雪柳纏繞的欄座上，四周還點(diǎn)綴了土塑的百戲雜耍人物，讓人愛不釋手。明清時(shí)，各地的人都在立春這天打春牛，唯一例外的是江蘇的徐州人。徐州人相信如果立春打春牛的話，萬一被蝎子咬了就會(huì)不治而死。在北方，立春這天要吃生蘿卜或春餅，稱為“咬春”，街頭巷尾一整天都是賣生蘿卜的小販，半夜里還可以聽到他們那“賽過脆梨”的咳喝叫賣聲。等過了這些如打春牛、迎句芒神、咬春等熱鬧有趣的立春節(jié)俗后，大家都知道春天來了。二、雨水（2月18-20日）雨水是正月的中氣，為一年中的第二個(gè)節(jié)氣。這時(shí)大地正吹著和煦的春風(fēng)，高山的積雪融化了，雪水從山上流向平地，水分多了，濕氣加重，自然雨水也多了，因此繼立春之后的節(jié)氣，就稱之為雨水，春雨綿綿乃是常見的情景。雨水是農(nóng)民最盼望老天恩賜的禮物，在春季里，綿密的雨水表示今年將是豐收的一年。陽光與雨水是農(nóng)作物生長最需要的兩樣?xùn)|西，農(nóng)夫在一年四季里，春耕夏耘秋收冬藏，如果春季的雨水不夠充沛，將導(dǎo)致無法順利耕種，這一年的收成就會(huì)大受影響，因此，此時(shí)此刻，只有綿密的雨水，才會(huì)帶來豐收的希望。我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚；二候鴻雁來；三候草木萌動(dòng)?！庇晁?jié)氣時(shí)，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子；五天過后，大雁開始從南方飛回北方；再過五天，在“潤物細(xì)無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上升而開始抽出嫩芽。從此，大地開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。雨水時(shí)節(jié)，天氣變化不定，是全年寒潮出現(xiàn)最多的時(shí)節(jié)之一，忽冷忽熱，乍暖還寒的天氣對(duì)已萌動(dòng)和返青的作物、林、果等的生長及人們的健康危害很大。在注意做好農(nóng)作物、大棚蔬菜以及公交部門防寒防凍工作的同時(shí)，也要注意個(gè)人的保健工作，以防止冬末春初感冒等流行疾病的發(fā)生。雨水不是節(jié)日，所以一般百姓在雨水這天沒有任何過節(jié)的禮俗。對(duì)農(nóng)夫而言，雨水這天最宜種稻和移植柑橘了。所以農(nóng)諺說：“雨水種落水（稻）。”也有：“雨水節(jié)，接柑橘?！比?、驚蟄（3月5-7日）驚蟄是仲春二月的節(jié)氣。這一時(shí)期氣溫不斷上升，大地陸續(xù)解凍，桃花即將開放，樹上的小鳥開始鳴叫，春雷乍響，蟄伏過冬的各種動(dòng)物與昆蟲都被驚醒，開始出來活動(dòng)，因此該節(jié)氣稱為驚蟄。我國古代將驚蟄分為三候：“一候桃始華；二候倉庚（黃鶯）鳴；三候鷹化為鴻?！泵枋鲆咽翘一t、李花白，黃鶯鳴叫、燕飛來的時(shí)節(jié)，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕階段。在驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的同時(shí)，過冬的蟲卵也要開始孵化，由此可見驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個(gè)節(jié)氣?！按豪醉懀f物長”，驚蟄時(shí)節(jié)正是大好的“九九”艷陽天，氣溫回升，雨水增多。除東北、西北地區(qū)仍是銀裝素裹的冬日景象外，我國大部分地區(qū)平均氣溫已升到零攝氏度以上，華北地區(qū)日平均氣溫為三至六攝氏度，江南為八攝氏度以上，而西南和華南已達(dá)十至十五攝氏度，早已是一派融融春光了。所以我國勞動(dòng)人民自古以來就很重視驚蟄節(jié)氣，把它視為春耕開始的日子。唐詩有云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起。”也有“過了驚蟄節(jié)，春耕不能歇”“九盡楊花開，農(nóng)活一齊來”的農(nóng)諺。此時(shí)華北冬小麥開始返青生長，土壤仍凍融交替，及時(shí)耙地是減少水分蒸發(fā)的重要措施。“驚蟄不耙地，好比蒸摸走了氣”，這是當(dāng)?shù)厝嗣穹篮当劦膶氋F經(jīng)驗(yàn)。江南小麥已經(jīng)拔節(jié)，油菜也開始見花，對(duì)水、肥的要求均很高，應(yīng)適時(shí)追肥，干旱少雨的地方應(yīng)適當(dāng)澆水灌溉。南方雨水一般可滿足菜、麥及綠肥作物春季生長的需要，防止?jié)窈t是最重要的。俗話說“麥溝理三交，賽如大糞澆”“要得菜籽收，就要勤理溝”。必須繼續(xù)搞好清溝瀝水工作。華南地區(qū)早稻播種應(yīng)抓緊進(jìn)行，同時(shí)要做好秧田防寒工作。隨著氣溫回升，茶樹也漸漸開始萌動(dòng)，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行修剪，并追施“催芽肥”，促其多分枝、多發(fā)葉，提高茶葉產(chǎn)量。桃樹、梨樹、蘋果樹等要施好花前肥。四、春分（3月20-21日）春分是二月的中氣，古時(shí)又稱為“日中”“日夜分”。春分是反映四季變化的節(jié)氣之一。我國古代習(xí)慣以立春、立夏、立秋、立冬表示四季的開始。春分、夏至、秋分、冬至則處于各季的中間。時(shí)序到了春分這一天，太陽正射在赤道上，不但晝夜長短相同，就連南北兩半球的晝夜也一樣長，此日正好將春季九十天等分，故稱之為春分，過了這一天，白天逐漸比夜晚長了。我國古代將春分分為三候：“一候元鳥至；二候雷乃發(fā)聲；三候始電?！本褪钦f春分日后，燕子便從南方飛來了，下雨時(shí)天空便要打雷并伴有閃電。據(jù)說春分時(shí)下雨，秋天的時(shí)候才會(huì)有好收成，春分前后，農(nóng)人盼雨，因此才會(huì)有“春分有雨家家忙，先種麥子后插秧”的農(nóng)諺。如果春分不下雨，表示節(jié)氣亂了秩序，不但秋時(shí)收成不好，人還會(huì)容易得病。春分后，我國南方大部分地區(qū)越冬作物進(jìn)入春季生長階段。華中有“春分麥起身，一刻值千金”的農(nóng)諺。南方大部分地區(qū)各地氣溫則繼續(xù)回升，但一般不如雨水至春分這段時(shí)期上升得快。三月下旬華南北部平均氣溫多為十三至十五攝氏度，華南南部平均氣溫多為十五至十六攝氏度。高原大部分地區(qū)冰雪已經(jīng)消融，旬平均氣溫約五至十?dāng)z氏度。我國南方河谷地區(qū)氣溫最高，平均已達(dá)十八至二十?dāng)z氏度左右。南方除了邊遠(yuǎn)山區(qū)以外，平均十年內(nèi)有七八年日平均氣溫穩(wěn)定上升到十二攝氏度以上，有利于水稻、玉米等作物播種，植樹造林也非常適宜。但是，春分前后華南常常有一次較強(qiáng)的冷空氣入侵，氣溫顯著下降，最低氣溫可低至五攝氏度以下。有時(shí)還有小股冷空氣接踵而至，形成持續(xù)數(shù)天低溫陰雨天氣，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)極為不利。五、清明（4月4-6日）清明是季春三月的第一個(gè)節(jié)氣。時(shí)序到了季春，春光明媚、草木碧綠，大地一片欣欣向榮，不但一切生物顯得清凈明朗，而且一切景象給人氣清景明的感覺，因此稱之為清明。我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，至今已有二千五百多年的歷史。清明是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸地，寒食與清明就合二為一了，寒食既成為清明的別稱，又成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。清明的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食傷身，所以大家應(yīng)參加一些體育活動(dòng)，鍛煉身體。清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然的儀式。六、谷雨（4月19-21日）清明之后的第十五天是谷雨，這是暮春三月的中氣。谷雨，這兩個(gè)字具有雨生五谷的特殊含義。我國古代將谷雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鴻拂其羽；第三候?yàn)榇鲃俳涤谏??！笔钦f谷雨后降雨量增多，浮萍開始生長，接著布谷鳥便開始提醒人們播種了，然后便可以在桑樹上見到戴勝鳥。谷雨是春季的最后一個(gè)節(jié)氣，常言道：“清明斷雪，谷雨斷霜。”谷雨是北方春季作物播種、出苗的重要?dú)夤?jié)。谷雨后氣溫回升速度加快，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)入繁忙時(shí)期，雨量開始增多，五谷得以很好地生長。谷雨時(shí)期天氣溫和，水池中開始出現(xiàn)浮萍，桑樹也長出了翠綠的新葉，江南許多地區(qū)開始采桑養(yǎng)蠶，農(nóng)夫早已在田里播了種、插了秧，極需大量的雨水滋潤田地，只有充沛的雨水才能使稻田迅速生長。谷雨時(shí)期雨水對(duì)谷類作物的生長發(fā)育影響很大。雨水適量有利于越冬作物的返青拔節(jié)和春播作物的播種出苗。古代所謂“雨生百谷”，反映了谷雨對(duì)古代農(nóng)業(yè)的影響。但雨水過量或嚴(yán)重不足，則往往造成危害，影響作物后期產(chǎn)量。漁民也特別希望谷雨這天下雨，據(jù)說若這天下雨，當(dāng)年的魚肯定豐收。在江南地區(qū)，牡丹花又稱“谷雨花”，因其在谷雨時(shí)節(jié)開花，故有“谷雨三朝看牡丹”之諺。凡有花之處，士女游觀，宴飲賞花，號(hào)曰“花會(huì)”。山東、陜西等地，民間多貼厭蝎符于壁，符咒曰：“谷雨日，谷雨日，奏請(qǐng)谷雨大將軍。茶三盞，酒三巡，逆蝎千里化為塵?！?。