裝裱(裝裱)
時間:2024-05-06 17:57:28
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1,什么是字畫裝裱裝裱有何作用
什么是裝裱? 我國的裝裱工藝是伴隨著中國繪畫的歷史而產(chǎn)生的,從現(xiàn)今保存的歷史資料看,早在1500年前裝裱技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)了,裝裱藝術(shù)是我國古代寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)之一,歷史悠然,技藝精湛,正是有了字畫裝裱藝術(shù),我國歷代書畫藝術(shù)珍品才能得以裝潢鑲裱,珍藏永遠。其主要包括對紙絹質(zhì)地的書法、繪畫的托裱、裝潢,古舊字畫的去污、揭補等等。過去有的稱這些工作為“裝褫”、“裝潢”、“裝池”、“裱褙”、“裱畫”、“書畫裝裱”、“字畫裝裱”,也有的稱之為“裝禙裱軸”。 俗話說,三分畫七分裱,可見裝裱之重要。書畫作成一經(jīng)裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅目。其方法是先用紙托裱在書畫作品的背后,再用綾、絹、紙鑲邊,乃至扶活,然后安裝軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。經(jīng)裝裱后的書畫,碑帖便于收藏和布置觀賞。2,照片裝裱的幾種方式
1、卡紙鏡框式裝裱:在照片合玻璃之間使用一層或多層卡紙,使照片與玻璃之間有一定到距離,形成一定到空間感,并防止照片直接接觸玻璃。這種裝裱方法可以根據(jù)畫面到色彩、風(fēng)格,選擇適當?shù)纳?、肌理的卡紙配合鏡框,達到烘托整個畫面到效果。選用卡紙的寬度一般為1.5-1.6毫米(太薄則無法保證照片與玻璃分離),卡紙內(nèi)框使用專用工具裁成45度角。這種裝裱方法的優(yōu)點,既美觀又可以很好保護照片,防止照片直接貼到玻璃上(萬一天氣潮濕,這種直接接觸對于照片的損壞是災(zāi)難性的)。2、厚框式裝裱:四周是較厚的木框,玻璃面和底板的距離很遠,距離有時候可以達到8公分。四周的木框一般寬度在5公分以上,整個框子的厚度則根據(jù)照片的尺寸來調(diào)整。木線條通常也是褐色和白色兩種。這種做法有見過2木框的截面成梯 形的做法。梯形截面是側(cè)面看的時候整個鏡框的厚度消失,通常出現(xiàn)在比較厚和寬的黑色外框上。3、寶麗裱:常用于婚紗攝影照片的裝裱。這種裝裱的效果比較華麗,但由于這種裝裱方式所使用底板木料很容易彎翹,而且底板使用但材料容易透氣,時間長了之后在照片下面出現(xiàn)氣泡。4、照片裱在鋁板上之后,用墊件將整片鋁板支出一定的高度,在固定在底板上。外面再用厚厚的外框封住,這樣就無法從側(cè)面看見墊高了鋁板的結(jié)構(gòu)。只能從正面看,整片裱了照片的鋁板在底板上留下投影,好像漂浮在空中。鋁板越薄,支撐起來越高,這種效果就越強烈。3,裝裱的是什么意思
裱 biǎo 用紙或絲織物把書、畫等襯托粘糊起來:裝裱。裱褙。裱貼。 用紙或其他材料糊屋子的墻壁或頂棚:裱糊。 筆畫數(shù):13; 部首:衤; 筆順編號:4523411213534 詳細解釋:--------------------------------------------------------------------------------裱 biǎo 【動】 裝潢書畫的俗稱。用紙、布或絲織物做襯托,襯糊在書畫下面把書畫等粘糊起來〖mountapicture〗。如:裱背(裝潢字畫);裱工(裱褙書畫的工匠);裱手(裱褙的技藝) 用紙糊飾屋子的內(nèi)部或物件〖paperaceilingorwall〗。如:裱糊店(經(jīng)營裱糊業(yè)的店鋪);裱糊匠(以裱糊為業(yè)的工人) 裱褙 biǎobèi 〖mountapicture〗貼在襯墊物上借以加固或供陳列;特指粘貼(如一張紙)在結(jié)實的材料上作為裝訂 裱糊 biǎohú 〖paperaceiling〗糊紙(用紙或其它材料糊飾房屋內(nèi)部或物品) 裱畫 biǎohuà 〖mountapicture〗裝裱字畫 裱畫藝人 biǎohuàyìrén 〖artistsofpaperapicture〗裝裱字畫的工人是裝飾書畫、碑帖等的一門特殊技藝。古代裝裱的專稱叫做“裱背”,亦稱“裝潢”,又稱“裝池”。據(jù)明代方以智《通雅·器用》載,“潢”猶池也,外加緣則內(nèi)為池;裝成卷冊謂之“裝潢”。一幅完整的國畫,需要使其更為美觀,以及便于保存、流傳和收藏,是高不開裝裱的。因為中國畫大多畫在易破碎的宣紙上或絹類物品上的。裝裱是我國特有的一種保護和美化書畫以及碑帖的技術(shù),就像西方的油畫,完成之后也要裝進精美的畫框,使其能夠達到更高的藝術(shù)美感。 裝裱還可以分為原裱和重新裝裱,原裱就是把新畫好的畫按裝裱的程序進行裝裱。重新裝裱就是對那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善,發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出上書畫進行裝裱。經(jīng)過裝裱的書畫,牢固、美觀,便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫,也會延長它的生命力。古人說:“古跡重裱,如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起,醫(yī)不善則隨手而斃?!?那么中國畫裝裱的程序是怎樣的呢?一般是先用紙托裱在繪畫作品的背后,再用絞、絹、紙等鑲邊,然后安裝軸桿成版面。傳統(tǒng)的裝裱是多種多樣的,但其成品按形制可分為掛軸,手卷,冊頁三大類。原裱的繪畫不論畫心的大小、形狀、及裱后的用途,都只有托裱畫心、鑲覆、砑裝三個步驟。只是畫心的托裱是整個裝潢工藝中的重要工序。而舊書畫的重新裝裱則就相當困難了。首先要揭下舊畫心,清洗污霉,修補破洞等,再按新畫的裝裱過程重新裝裱。 我國的裝裱工藝是伴隨著中國繪畫的歷史而產(chǎn)生的,從現(xiàn)今保存的歷史資料看,早在1500年前裝裱技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)了,而且對于裝稼漿糊的制作、防腐,裝裱用紙的選擇,以及古畫的除污、修補、染黃等都有文字記載。到了明代,周嘉胄著有《裝潢志》,清代周二學(xué)著有《一角篇》,均是我國系統(tǒng)論述裝裱的專門著作。 裝裱亦稱“裝潢”、“裝池”、“裱背”,是我國特有的一種美化和保護書畫及碑貼的技術(shù)。裝裱也一是門藝術(shù)。俗話說,三分畫七分裱,可見裝裱之重要。書畫作成一經(jīng)裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙托裱在書畫作品的背后,再用綾、絹、紙鑲邊,及至扶活,然后安裝,軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。經(jīng)裝裱后的書畫,碑帖便于收藏和布置觀賞。明代周嘉胄所著《裝裱志》,清代周二學(xué)所著《一角篇》及現(xiàn)代馮鵬生所著《中國書畫裝裱概說》杜子熊所著《中國書畫裝裱》;都是系統(tǒng)論述書畫裝裱的專門著作。4,什么是裝裱
裝裱又稱裝潢、裝褫、裝界、裝背、裝造、裝治,以及潢治、裝池、裱褙、裱畫等。無數(shù)實事表明:盡管人類社會發(fā)生了一系列深刻變化,但就書畫保護而言,迄今為止,還未曾出現(xiàn)另一種方法,可以超越或者取代裝裱工藝?! v代許多珍貴的書法、繪畫,乃至?xí)?、碑帖等,能夠興存到今天,盡管有著各種各樣的原因,但是,其中最關(guān)鍵的一點,就是因為經(jīng)過了裝裱,由紙、綾、絹等材料,將其背面、四周加以保護的緣故??梢赃@樣說:離開了裝裱工藝,就不可能留有現(xiàn)存于世的如此眾多的丹青墨跡?! 〕酥?,書畫經(jīng)過裝裱后,還能夠提高作品的藝術(shù)效果。傅抱石先生曾在《裱畫難》一文中說過:“作為一件藝術(shù)品,除了畫面的藝術(shù)水平?jīng)Q定在畫家而外,裝裱是最重要的一關(guān)?!泵耖g廣為流傳的“三分畫七分裱”之說,雖然有些夸張,但從中亦能悟出裝裱與書畫之間的密切關(guān)系??傊?,中國書畫不經(jīng)裝裱,不能算是一件完整的藝術(shù)品。早在一千多年前,人們就在關(guān)注著書畫作品的命運?! ⊙b裱材料 一> 宣紙分為生宣和熟宣,以安徽產(chǎn)凈皮生宣為主。 二> 綾、絹、錦、錦綾、麻布等?! ∪? 天桿、地桿、月牙桿、軸頭、手卷片、簽子等。 四> 絲帶、絳帶、銅鈕等?! ∥澹? 面粉、明膠、明礬等?! ⊙b裱品式 一> 立軸、中堂 二> 對聯(lián) 三> 橫披 四> 條屏、通景屏 五> 鏡片、扇面 六> 手卷 七> 冊頁 ○ 裝裱程序 制 漿-----→托 畫 心-----→方正畫心-----→托染材料-----→配 料-----→鑲 嵌 -----→清裁大邊-----→轉(zhuǎn)邊(包邊)-----→粘串(接含口和粘搭桿)-----→配背(裱覆背紙) -----→覆畫(扶活)-----→磨畫(砑光)----→剔邊(批串)-----→配桿---→釘銅鈕(絳圈) -----→包桿(上軸頭)-----→上 桿----→系絳(串絲帶)-----→扎 帶----→ 粘 簽 條裝裱是裝飾書畫、碑帖等的一門特殊技藝。古代裝裱的專稱叫做“裱背”,亦稱“裝潢”,又稱“裝池”。據(jù)明代方以智《通雅·器用》載,“潢”猶池也,外加緣則內(nèi)為池;裝成卷冊謂之“裝潢”。一幅完整的國畫,需要使其更為美觀,以及便于保存、流傳和收藏,是高不開裝裱的。因為中國畫大多畫在易破碎的宣紙上或絹類物品上的。裝裱也叫“裝潢、“裝池”、“裱背”,是我國特有的一種保護和美化書畫以及碑帖的技術(shù),就像西方的油畫,完成之后也要裝進精美的畫框,使其能夠達到更高的藝術(shù)美感?! ⊙b裱還可以分為原裱和重新裝裱,原裱就是把新畫好的畫按裝裱的程序進行裝裱。重新裝裱就是對那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善,發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出上書畫進行裝裱。經(jīng)過裝裱的書畫,牢固、美觀,便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫,也會延長它的生命力。古人說:“古跡重裱,如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起,醫(yī)不善則隨手而斃?!薄 ∧敲粗袊嬔b裱的程序是怎樣的呢?一般是先用紙托裱在繪畫作品的背后,再用絞、絹、紙等鑲邊,然后安裝軸桿成版面。傳統(tǒng)的裝裱是多種多樣的,但其成品按形制可分為掛軸,手卷,冊頁三大類。原裱的繪畫不論畫心的大小、形狀、及裱后的用途,都只有托裱畫心、鑲覆、砑裝三個步驟。只是畫心的托裱是整個裝潢工藝中的重要工序。而舊書畫的重新裝裱則就相當困難了。首先要揭下舊畫心,清洗污霉,修補破洞等,再按新畫的裝裱過程重新裝裱?! ∥覈难b裱工藝是伴隨著中國繪畫的歷史而產(chǎn)生的,從現(xiàn)今保存的歷史資料看,早在1500年前裝裱技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)了,而且對于裝稼漿糊的制作、防腐,裝裱用紙的選擇,以及古畫的除污、修補、染黃等都有文字記載。到了明代,周嘉胄著有《裝潢志》,清代周二學(xué)著有《一角篇》,均是我國系統(tǒng)論述裝裱的專門著作?! ⊙b裱亦稱“裝潢”、“裝池”、“裱背”,是我國特有的一種美化和保護書畫及碑貼的技術(shù)。裝裱也一是門藝術(shù)。俗話說,三分畫七分裱,可見裝裱之重要。書畫作成一經(jīng)裝裱、便覺神采墨妙而成為完整的作品使人感到賞心悅月。其方法是先用紙托裱在書畫作品的背后,再用綾、絹、紙鑲邊,及至扶活,然后安裝,軸桿或版面。成品按形制可分為卷、軸、冊頁和片。經(jīng)裝裱后的書畫,碑帖便于收藏和布置觀賞。明代周嘉胄所著《裝裱志》,清代周二學(xué)所著《一角篇》及現(xiàn)代馮鵬生所著《中國書畫裝裱概說》杜子熊所著《中國書畫裝裱》;都是系統(tǒng)論述書畫裝裱的專門著作?! ⌒脱b:又稱“宋式裱”。是北宋徽宗(趙佶)內(nèi)府收藏書畫的一種裝裱形制。因徽宗宣和年號(公元1119—1125年)而得名。此種樣式、是裱條中最復(fù)雜的一種。如故宮博物院所藏梁思閔《蘆汀密雪圖卷》,其天頭用綾、瓣后隔水用黃絹,尾紙用白宋箋、加畫本身共五段。還按一定格式蓋有內(nèi)府收藏印章?! 茄b:蘇揚兩地裝裱歷經(jīng)明清數(shù)百年,承前啟后,名池全國,號稱吳裝。其裱件平挺柔軟,鑲料配色文靜,裝制切貼,整舊得法?!堆b潢志》謂:“王 州世具法眼、家多珍秘,深究裝潢”。明代胡應(yīng)麟《少寶山房筆叢》有吳裝最善,他處無及”。的高度評價。 紅幫:裝裱形制的一種。解放前蘇州,揚州和上海等地有一種專裱紅白立軸對聯(lián),專供婚喪喜慶之用的。稱為“紅幫”?! ⌒袔停航夥徘吧虾?、蘇州、楊州各地就其裝裱工藝的不同,有一種專裱普通書畫的,稱為“行幫”?! ∫簧眩壕褪邱旬嬭偭嫌靡环N顏色的。這要根據(jù)畫芯的長短畫畫幅長短的比例而定,一般鑲料長不超過畫芯長的,用一色裝裱就可以了,如一張三尺長的畫芯,加三尺長鑲料,裱成六尺長幅式的立軸,只用一色即可,在鑲料色彩的運用上,以突出畫芯的畫意為目的,不能用強烈的對比色,要使其美觀,大方為原則?! 《眩憾咽窃谪曀闹苡蒙线m色鑲上,其余不夠的長度再采用深色較為隱重的鑲料,接湊于天地頭裱成需要的長度。如畫芯長是二尺,要想裱成六尺左右的長度,就需加四尺鑲料,這樣只用一色,則鑲料長于畫芯的一倍,在配色上有喧賓廳主的副作用。同時也顯得單調(diào)。這樣就可裱成二色。即圈的上下、另加天地。 三色裱:三色裱,是圈與天地之間加隔界。其邊的寬度可隨畫幅的大小而定,或三寸,或二寸,或一寸五分不等。圈的顏色應(yīng)淺些,天、地頭應(yīng)深些,隔界不深不淺起過度作用。這樣裱的畫,色彩為協(xié)調(diào)。并有溫文、柔和、肅穆的情趣。但圈、隔界、天地的顏色不要過分相近,應(yīng)有節(jié)奏感。切忌,圈職業(yè)病色深,而天地色淺,這樣會使讀者感到空曠?! 》鹿叛b池:這是解放前蘇州、上海、揚州各地就夠得上稱為裝潢藝術(shù)的,專為書畫名家和收藏家裝裱珍貴書畫的,稱為“仿古裝池”?! ◇@燕:亦稱“綬帶”原只是垂畫畫的天頭處,燕子飛近畫面,兩帶自然飄動,可驚走燕子。后來用它作為裝飾,就把這兩條帶子固定在天頭上,刺綬帶的寬度可根據(jù)畫的寬度而定,如二尺寬的裱件可用六分寬的綬帶較為合適。用料楊與隔界相同。它的長度與天頭一樣,但不要太厚,厚則使畫不平。如隔界是綾子的,綾上有花紋,那么刺綬帶時就要注意花紋的完整。現(xiàn)在日本裝還有用活動的飄帶,用來驚動止棲的繩燕,以保護書畫,故又名“驚蠅”