當(dāng)下與現(xiàn)在的區(qū)別

當(dāng)下與現(xiàn)在并沒有區(qū)別。

因?yàn)楫?dāng)下指的就是現(xiàn)在，沒有任何時(shí)間的滯后或提前。

當(dāng)下是人們對時(shí)間的一個(gè)描述，意思是指此時(shí)此刻，與過去和未來都沒有關(guān)聯(lián)，是一個(gè)瞬間的狀態(tài)。

而現(xiàn)在則指的是整個(gè)時(shí)間的當(dāng)前時(shí)刻，是連續(xù)的一個(gè)時(shí)間段。

兩者的說法略有不同，但都是在描述當(dāng)前的時(shí)間狀態(tài)。

“現(xiàn)在”是一個(gè)時(shí)間的狀態(tài)，“當(dāng)下”是一個(gè)時(shí)間點(diǎn)。

“回到當(dāng)下”是指我們的注意力與當(dāng)下合一，當(dāng)下你在做著一件事情，你全神貫注的做事情，同時(shí)你的注意力還在你自己身上，在你的覺知上，當(dāng)下這個(gè)時(shí)刻，你的注意力與你的身、心、意識合一?；氐疆?dāng)下對我們來說有什么意義呢？回到當(dāng)下，你處于一種覺醒的狀態(tài)，覺知清醒的狀態(tài)，這個(gè)時(shí)刻你沒有被你的情緒左右，你沒有被你頭腦的信念系統(tǒng)所左右，而是你跟隨著你身心的感受與所做事情合一，任何事情都是有生命力的，它都會有自己的節(jié)奏和自然成長的速度，當(dāng)處于當(dāng)下的狀態(tài)，回到當(dāng)下，你就能全然的和事情的成長速度合一，就能夠達(dá)成事情發(fā)展的最佳狀態(tài)和最佳利益，使我們做事情非常的智慧，毫不費(fèi)力輕而易舉的完成。

當(dāng)下和現(xiàn)在的概念相同"當(dāng)下"通常被用來表示現(xiàn)在最接近的時(shí)刻，一剎那的存在

"現(xiàn)在"則是指當(dāng)前的時(shí)間，或者說正在進(jìn)行的事情

"當(dāng)下"更加強(qiáng)調(diào)時(shí)間的短暫性和緊迫性，有時(shí)候也含有一定的語氣上的語感；而"現(xiàn)在"則相對更加穩(wěn)定和正式，常用于表達(dá)真實(shí)的時(shí)間點(diǎn)或狀態(tài)

雖然是有些接近，但是區(qū)別還是有的，也就是說當(dāng)下之的相對寬度和廣度更大一些。而現(xiàn)在雖然和當(dāng)下有些接近，但是它的范圍相對小一些，廣度也小一些的。