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誰(shuí)有關(guān)于古代名人感恩的故事 求教
古代的名人感恩事例有:
1、銜環(huán)結(jié)草,以報(bào)恩德結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說(shuō),出自《左傳》。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼?ài)妾另行嫁人,不使殉葬,愛(ài)妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩,將地上野草纏成亂結(jié),絆倒恩人的敵手;
后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命,黃雀銜來(lái)白環(huán)四枚,聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白,身居高位。后將二典故合成一句,比喻受人恩惠,定當(dāng)厚報(bào),生死不渝。
明朝時(shí)馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑?xiě)道:大恩未報(bào),刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草,生死不負(fù)。
2、漂母的一飯之恩韓信少年時(shí)家中貧寒,父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武,卻仍然無(wú)以為生,迫不得已,他只好到別人家吃“白食”,為此常遭別人冷眼。
韓信咽不下這口氣,就來(lái)到淮水邊垂釣,用魚(yú)換飯吃,經(jīng)常饑一頓飽一頓?;此吷嫌袀€(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人,人稱“漂母”,見(jiàn)韓信可憐,就把自己的飯菜分給他吃。天天如此,從未間斷。
韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒(méi)忘漂母的一飯之恩,派人四處尋找,最后以千金相贈(zèng)。
3、知遇之恩春秋時(shí)期,俞伯牙擅長(zhǎng)彈奏琴弦,鐘子期擅長(zhǎng)聽(tīng)音辨意。有次,伯牙來(lái)到泰山(今武漢市漢陽(yáng)龜山)北面游覽時(shí),突遇暴雨滯留巖下,寂寞之余,拿出古琴?gòu)椓似饋?lái)。
也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽(tīng)到后,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲,子期都能聽(tīng)出它的意旨和情趣,這使得伯牙驚喜異常。
二人因此結(jié)為知音,并約好來(lái)年再相會(huì)論琴??傻诙瓴纴?lái)會(huì)子期時(shí),得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感,摔破了古琴,從此不再撫弦彈奏,以謝平生難得的知音。
4、士為知己者死
士為知己者死,指甘愿為賞識(shí)自己、栽培自己的人獻(xiàn)身。豫讓是春秋晉國(guó)智氏的家臣,公元前453年,晉國(guó)趙氏聯(lián)合韓氏、魏氏在晉陽(yáng)打敗智氏,智氏宗主智伯瑤被殺,頭顱被趙襄子做成酒器使用。
豫讓為報(bào)答智伯瑤知遇之恩,伏橋如廁、吞炭漆身,多次行刺趙襄子,后事情敗露,自刎而死,留下了“士為知己者死,女為悅己者容”的千古絕唱。
5、懷橘遺親
陸績(jī),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭(今上海市松江)人,科學(xué)家。六歲時(shí),隨父親陸康到九江謁見(jiàn)袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子招待,陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。
臨行時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)嘲笑道:“陸郎來(lái)我家作客,走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績(jī)回答說(shuō):“母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術(shù)見(jiàn)他小小年紀(jì)就懂得孝順母親,十分驚奇。
陸績(jī)成年后,博學(xué)多識(shí),通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經(jīng)》,撰寫(xiě)《太玄經(jīng)注》。
6、拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂,又遇饑荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充饑。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問(wèn)道: “為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開(kāi)裝在兩個(gè)簍子里?”蔡順回答說(shuō):“黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃?!?
赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
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